本文摘要:(3)法律中不具备道德基础和人性内容的法律道德化和道德法律化使两者的对应更密切,加上人权观念,法律具备相当普遍的道德基础,法律为了更好的液体维持人权,内容上也着重于人性的规定三、对社会主义法治国家建设的救济(一)法律和道德建设不应该同时展开。

法律

法律与道德的关系问题,在古今中外的社会、道德、政治与法律思想中,依然是争论不休的热门话题。有人指出法律是道德,违背道德的法律是“恶法”,没有法律属性。有人指出法律是法律,道德是道德,两者有严格的界限。

其他人指出法律与道德有关,但不一定有关系。事实上,法律和道德有着密切的必然联系,两者在确保社会秩序方面发挥着最重要的作用,它们是相辅相成的,互相渗透的。随着社会的巨大发展,法律与道德的关系在新时期经常出现新的内容,两者的融合更密切,对研究法律与道德的关系,在现阶段的中国建设社会主义法治国家,构建德治与法治的统一,确保社会的稳定与人与自然最重要关键词:法律道德统一法治一、法律与道德的辩证统一关系法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物,法律属于社会制度范畴。

道德属于意识形态的范畴。两者都是社会关系和控制人们不道德的最重要机制。

法律是国家制定和强制执行的行为规范,道德是依靠人们内心的信念、传统习惯和思想教育调整不道德的规范。两者各有优点,也各有缺点。

只有两者建立秩序,协调发展,社会、国家才能谋求有效的维持和确保。(一)法律和道德的内涵法律是统治阶级意志的反映。一般来说,法律有广义和狭义之分。

狭义的法律是指全国人民代表大会及其常务委员会制定的规范性法律文件。广义法律是指所有有权制定规范法律文件的国家机关制定的规范文件。

这里所说的所有国家机关都包括自治区直辖市的权力机关和行政机关。法律有四个特征。一是法律总结、广泛周密的社会规范。

二是法律必须由国家制定和指出。三是法律规定的权利和义务被国家接受和确保。四是法律由国家的强制力确保了执行。

道德是人与人关系中出现的行为规范。道德一般有四种特性。第一个是正规化。

那是行为规范,是人们不道德的标准。第二个是渗透性。

道德规范渗透到社会生活的各个领域。第三是稳定性。道德规范的稳定性比法律更强。

由道德观念组成的道德规范在一百年、千年内相反。最后与法律的区别主要是自律性称为自律性。道德根据其调节的社会关系领域进行分类,一般分为社会公德、职业道德、婚姻和家庭道德三种。

国家

道德的本质是社会成员之间、人与人之间关系最令人印象深刻的表现。那是人类文明的现象,最能体现人的本质是人与人的关系,是人类出世进化,在繁荣的过程中完善自己的尺度或标志。

(二)法律和道德的区别道德和法律两者是相辅相成的,法律需要道德的接受,道德需要法律的执行,但两者有差异:一是两者的调整对象不同。道德和法律调整对象上的区别主要是道德主要是通过调整人们内心的信念和思想动机来影响人们外部的不道德。法律主要指人们的外部不道德,拒绝人们外部不道德的合法性。具体而言,道德命令是内在的、心理的、法律史的和强制性的。

道德包括动机方面的考虑,拒绝基于伦理责任的意识行为,法律不考虑潜在动机,主要基于不道德的外在方面。二是调整的手段不同。道德调整主要基于社会主体的伦理尊重和道德评价,通过舆论的批判和谴责和主体的自我反省促使主体遵守道德。法律调整主要保证由一些组织国家的强制力实施法律。

法律对违法行为规定了强制制裁措施,主体违法的,国家机关应该对违法者实施制裁。可见道德的主要调整手段是舆论的压力,法律调整的主要手段是国家强制力。前者比较集中,后者是某个组织的。三是调整的范围不同。

道德调整的范围比法律小。很多不道德被道德调整,但没有被纳入法律的调整范围,没有为法律的禁令和法律维持。

无视,违法行为基本上是道德谴责的不道德。四是两者的表现形式不同。首先,法律主要以宪法、法律等确定性和规范性的形式出现,道德主要存在于人们的信念和舆论中。

其次,法律规范是文化明确的,具体规定了主体的权利和义务,因此有必要向主体得到明确的提示。道德一般是抽象化、原则,没有明确规定不道德模式及其法律结果。

因此,法律体系的存在和范围可以通过权威的法律资料来确认,可以为法律的执行获得具体的依据,这是道德没有的质量。(三)法律与道德的联系法律与道德有着密切的联系,第一,明确反映了两者有联合的起源。无论是伦理学界还是法律史学界最后都寻找了联合的根源迷信。

伦理学界对人种志学的研究表明,道德构成的象征最初可以追溯到原始社会关于禁令同姓的规则。在原始人那里,道德最初经常以各种生产的迷信和性交迷信的形式出现。

某种程度上是原始社会的迷信,作为禁止性规范(必为性规范),被法学家指出是“法律之源”。比如食物迷信被认为是人类社会最古老的禁止规范。第二,两者的目的是相连的。

法律和道德都包括确保社会秩序,构建社会正义的目的。义务道德是人类社会生存的基本条件的规定,愿望道德传达了心灵的善良、公正、诚实等人类的道德理想。在法律发展史上,在法理发展的各个时期,法律思想家们特别强调良法与恶法的区别,每个人都执着于良法统治环境下的国家,向往,离开道德,在关于良法的理论思考和法律实践中失去了依据。

第三,两者的内容有重叠。道德依然是法律最重要的来源,法律吸取了道德规范的内容,把许多道德规范转化为法律规范。这解决了道德规范的不确定性和道德制裁的比较违宪性,道德规范需要确保社会某组织的强制力。

把道德变成法律,即“道德法律化”现象不存在于任何国家的法律中,两者对许多不道德的排斥表现出一贯性。第四,两者在功能上是相辅相成的。

法律必须在道德上接受,道德需要法律的执行。由于法律的他律性和道德的自律性的特征,法律无法企及的地方一般由道德调整,两者在功能上有不同的作用空间,因此两者互相补充,确保社会的安全性和稳定性。二、法律与道德的关系表明新时期的特征法律与道德的关系在不同时期有不同的特征,在新时期,随着社会的巨大发展,法律与道德的关系总是出现了新的特征。

(1)法律和道德在变化,发展中的法律和道德随着政治、经济的巨大变化和社会的巨大变迁而发生着巨大的变化和发展。这是事物发展的规律,同时我们拒绝正确理解和限制法律与道德的关系。在一个时期,一个不道德可能是道德的,因为到了另一个时期就会变得不道德。同样,多次符合法律的不道德变成了另一个时间空间可能不符合法律。

有些不道德多次不符合法律,但随着时代的推进,符合法律,比如女性安乐死变得不道德了。(二)法律与道德相互渗透,逐渐融合,随着时代的巨大发展,人们的生活水平更低,人们的思想素质也提高,道德与法律的相互渗透与融合,即道德的法律化与法律的道德化倾向越来越明显,有法律与道德法律与道德的相互渗透,是逐步融合、社会变革的发展,也符合法律的巨大发展和完善规律。

(3)法律中不具备道德基础和人性内容的法律道德化和道德法律化使两者的对应更密切,加上人权观念,法律具备相当普遍的道德基础,法律为了更好的液体维持人权,内容上也着重于人性的规定三、对社会主义法治国家建设的救济(一)法律和道德建设不应该同时展开。法律与道德之间的渗透与融合已经更加明显,因此,如果不拒绝同时进行法制建设和道德建设,就不会使法律与道德之间僵化。在法制建设中要侧重考古法律中包含的道德情感因素及情感成分,充分发挥法律的教育功能构建综合管理。

道德

同时在道德建设中侧重于融合法律的教育功能,人们在心里更丰富合理,控制自己的感情,提高自己的道德修养,和社会的人自然平静不利。(二)法律活动更加反映法治与德治的融合法律是管理国家的有效工具,法律活动是制作这种工具的最重要前提。

在法律道德化和道德法律化的今天,法律的制定必须更反映与道德的融合。一是法律活动把一般的道德规范转化为法律原则,使道德规范具有法律属性和法律效力。

二是法律活动需要将某种道德规范降低到法律规范,即必须通过义务规范体现特定的道德规范。例如,在《婚姻法》中,是关于孩子赡养父母、父母抚养孩子的不可抛弃的义务性规定。三是法律制定准用性道德规范,以此作为国家法律的有效补充。

例如,在我国的民事司法实践中,很少有根据习惯和道德规范确认特定不道德是否合法的做法。(3)进一步提高司法人员的思想道德素质“徒法足以帮助自己”。司法人员是执行法律的主体之一,其思想道德素质深刻影响着法律执行取得的效果,因此提高司法人员的思想道德素质对法律道德化具有最重要的意义。

现在特别强调的“司法人性化”是人文关怀的集中体现,同时也是法律和道德逐渐融合的结果。法律的执行为了取得预期的效果,高素质的司法团队必须享受贯彻法律的精神,即道德高尚的人切实解读法律,尊重法律,尊重法律。“道德肤浅的审判员是嘲笑一国法律,道德败坏的审判员是对国家法治公开发表的侵犯。

因为不公正的判决都是人们对法律热情和信仰印象特别深的损害。”由此可见,司法队伍的思想道德素质与构建法律的公平和正义有关,同时对中国建设社会主义法治国家中构建法治与德治的融合具有最重要的意义。

结语法律和道德之间有联系也有区别。在当今社会,法律和道德倾向于逐渐融合。法律道德化和道德法律化是这种融合倾向特别明显的特征。

研究法律与道德的关系,使两者相辅相成,在各自领域充分发挥作用,联合为我国社会主义法治国家建设服务。同时,我国要侧重法治与德治的紧密结合,在法律、司法等方面融合法律与道德的关系,在这些环节中流通更人性化的内容,更好地反映人文关怀。这也是我国社会主义法治国家建设的当然义。

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